Menu
Cart
Σαρία, η εδραίωση των προνομίων των ανδρών
Διάρκεια άρθρου: Λιγότερο απο 1 λεπτό Λεπτά

Σαρία, η εδραίωση των προνομίων των ανδρών

Σαρία, η εδραίωση των προνομίων των ανδρών

Απόσπασμα (σσ. 107-115) από το βιβλίο της Razika Adnani, Να απαλλαγούμε από τον ισλαμισμόΗ ανάλυση της «κορανικής σαρία» και των νομικών βιβλίων μας επιτρέπει να συναγάγουμε ότι οι νομομαθείς της νέας μουσουλμανικής αυτοκρατορίας, όπως και όλοι οι νομομαθείς, θέσπισαν νόμους σύμφωνα με όσα θεωρούσαν απαραίτητα για τη διαφύλαξη της συνοχής και των συμφερόντων της κοινωνίας και σύμφωνα με τη νοοτροπία και τον πολιτισμό τους. Οι κανόνες που θεσμοθέτησαν και η επιλογή των κορανικών συστάσεων που συμπεριέλαβαν στα νομικά τους βιβλία αποδεικνύουν ότι θέσπισαν κανόνες όχι επειδή συνιστώνταν από το Κοράνι, αλλά επειδή τους ήταν απαραίτητοι ή επειδή ανταποκρίνονταν στην κοινωνική τους θεώρηση και στην αντίληψή τους για το καλό και το κακό. Απόδειξη αυτού είναι το γεγονός ότι δεν υιοθέτησαν όλους τους κανόνες του Κορανίου αλλά, αντίθετα, πολλούς από αυτούς τους αγνόησαν, όπως θα δούμε παρακάτω.Οι νομομαθείς ήταν άνδρεςΌσον αφορά τους κανόνες που καθορίζουν τη σχέση μεταξύ ανδρών και γυναικών, οι μουσουλμάνοι νομομαθείς, που ήταν όλοι άνδρες, υιοθέτησαν όλους τους κανόνες του Κορανίου που πιστοποιούν την ανωτερότητα του άνδρα έναντι της γυναίκας και διατηρούν την τελευταία σε κατάσταση κατωτερότητας. Έτσι, ενέταξαν στα νομικά τους βιβλία τις ανισότητες στην κληρονομιά

Ο στόχος του εγκλεισμού των γυναικών ήταν να τις εξαφανίσει από το βλέμμα του άλλου και συγκεκριμένα του άνδρα και της κοινωνίας. Για αιώνες, οι γυναίκες, και ειδικά οι γυναίκες των πόλεων, έβγαιναν από τα σπίτια τους μόνο όταν ήταν απαραίτητο.Ο στόχος του εγκλεισμού των γυναικών ήταν να τις εξαφανίσει από το βλέμμα του άλλουΣύμφωνα με τους σχολιαστές, ο στίχος που, μεταξύ των γυναικών του Προφήτη και των συντρόφων του, θεσπίζει ένα χιτζάμπ, που σημαίνει κουρτίνα ή διαχωριστικό, αποκαλύφθηκε επειδή ο Προφήτης ζήλευε τους συντρόφους του που ερωτοτροπούσαν με τις συζύγους του, και ιδίως με τη νεότερη, την Αϊσά. Γι’ αυτό και ο στίχος απαγόρευε στους συντρόφους του Προφήτη να παντρευτούν τις γυναίκες του μετά τον θάνατό του. Αυτό μας δίνει μια εικόνα της κοινωνικής ζωής στην εποχή του Προφήτη και της πραγματικότητας της ζωής του Προφήτη με τις συζύγους και τους συντρόφους του. Δείχνει άνδρες και γυναίκες να ζουν μαζί χωρίς να τους χωρίζει κανένα διαχωριστικό. Ο στίχος 33 της σούρας 33, Οι Συνασπισμένες Φυλές Η μουσουλμανική θρησκεία ευθυγραμμίστηκε με τις δύο άλλες μονοθεϊστικές θρησκείες που προηγήθηκαν, και ιδίως με τον ιουδαϊσμόΩστόσο, η αλλαγή δεν έγινε αμέσως. Είναι στη φύση των ανθρώπινων κοινωνιών να αλλάζουν σταδιακά, πολλώ μάλλον που υπήρχε αντίσταση από τις γυναίκες απέναντι στους νέους κανόνες που τις αδικούσαν, όπως αναφέρουν οι σχολιαστές του Κορανίου. Οι γυναίκες είδαν τα δικαιώματά τους και τον κόσμο τους να συρρικνώνονται σταδιακά με την εφαρμογή του μουσουλμανικού δικαίου, στο οποίο κυριαρχούσε μια ριζοσπαστική και μισογυνική οπτική, και το οποίο προστατευόταν από κάθε κριτική με θεωρίες και έννοιες που έδιναν προτεραιότητα στην αποκάλυψη σε βάρος της νόησης, και οι οποίες επικράτησαν από τον 11ο αιώνα και μετά.
Για αιώνες, ο κόσμος των γυναικών στις μουσουλμανικές κοινωνίες περιοριζόταν, σε γενικές γραμμές, στο σπίτι τους, όπου αφιερώνονταν στους συζύγους, τα παιδιά και τις οικιακές εργασίες τους. Οι γυναίκες δεν είχαν λοιπόν την ίδια πρόσβαση με τους άνδρες στα μέσα που θα τους επέτρεπαν να καλλιεργήσουν τις διανοητικές τους ικανότητες. Όποιος επιθυμεί να κυριαρχήσει στον άλλον, τον στερεί από ό,τι μπορεί να τον φέρει σε ισότιμη θέση μαζί του. Έχει ανάγκη να τον βλέπει κατώτερο και μειωμένο για να επιβεβαιώνει την ανωτερότητά του και να ενισχύει την εξουσία του. Ο εγκλεισμός των γυναικών έχει επηρεάσει βαθιά κοινωνικά, πολιτισμικά, σωματικά και διανοητικά τις γυναίκες και τις μουσουλμανικές κοινωνίες. Είναι ο κανόνας που έχει βλάψει περισσότερο από οτιδήποτε άλλο τις γυναίκες και, εκ των πραγμάτων, τις μουσουλμανικές κοινωνίες.
Razika Adnani, Να απαλλαγούμε από τον ισλαμισμό Εναλλακτικές Εκδόσεις, μετάφραση Χριστίνα Σταματοπούλου).Έτσι, στον μουσουλμανικό κόσμο, σε αντίθεση με τους άνδρες, οι γυναίκες στερήθηκαν την πνευματικότητα που είναι το ζητούμενο κάθε πιστού που επισκέπτεται έναν χώρο λατρείας. Δεν μπορούσαν να βυθιστούν πλήρως στην ατμόσφαιρα της αίθουσας προσευχής και σε ό,τι αυτός ο χώρος μπορεί να προσφέρει σε έναν πιστό ή μια πιστή, όπως η εσωτερική γαλήνη. Μία από τις μεγαλύτερες διακρίσεις εις βάρος των γυναικών ασκείται στο εσωτερικό του τζαμιού.
Σύμφωνα με τη θρησκευτική διδασκαλία, οι γυναίκες αποτελούν πηγή «πειρασμού» για τους άνδρες και η παρουσία τους διαταράσσει την κατάνυξη της προσευχής. Με άλλα λόγια, ο άνδρας είναι εκείνος που δεν μπορεί να συγκεντρωθεί στην προσευχή του αλλά η γυναίκα είναι εκείνη που στερείται την πρόσβαση σε αυτόν τον χώρο. Ο άνδρας είναι εκείνος που παρουσιάζεται ως ανίκανος να αξίζει έναν χώρο πνευματικότητας, αλλά είναι η γυναίκα που τιμωρείται στερούμενη την πνευματικότητα που αναζητά.
Οι άνδρες μουσουλμάνοι έχουν επίσης αποκλείσει, στο όνομα της θρησκείας, τις γυναίκες από τα νεκροταφεία Αυτό ισχύει για την Αλγερία Η υπέροχη περίοδος της νάχντα επέτρεψε σίγουρα στις γυναίκες να αποκτήσουν έκτακτα δικαιώματα σε διάστημα λίγων ετών, όπως το δικαίωμα να βγαίνουν από το σπίτι χωρίς συνοδό, να μορφώνονται και να εργάζονται. Ωστόσο, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, με εξαίρεση την ΤουρκίαΤο σύστημα εγκλεισμού των γυναικών εξακολουθεί να ισχύει στις μουσουλμανικές κοινωνίες, παρόλο που οι γυναίκες δεν έχουν ποτέ, εδώ και αιώνες, καταλάβει τόσο πολύ τον δημόσιο χώρο. Αν και δεν επιβάλλεται από τον νόμο, με εξαίρεση το ΑφγανιστάνΗ εξάπλωση των ισλαμιστικών ρευμάτων στις μουσουλμανικές κοινωνίες και η ενίσχυση του συντηρητισμού δεν επιτρέπουν στις γυναίκες να αποκτήσουν περισσότερα δικαιώματα

Το πρωτότυπο άρθρο https://eranistis.net/wordpress/2026/08/05/%CF%83%CE%B1%CF%81%CE%AF%CE%B1-%CE%B7-%CE%B5%CE%B4%CF%81%CE%B1%CE%AF%CF%89%CF%83%CE%B7-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CF%80%CF%81%CE%BF%CE%BD%CE%BF%CE%BC%CE%AF%CF%89%CE%BD-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B1%CE%BD%CE%B4/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25cf%2583%25ce%25b1%25cf%2581%25ce%25af%25ce%25b1-%25ce%25b7-%25ce%25b5%25ce%25b4%25cf%2581%25ce%25b1%25ce%25af%25cf%2589%25cf%2583%25ce%25b7-%25cf%2584%25cf%2589%25ce%25bd-%25cf%2580%25cf%2581%25ce%25bf%25ce%25bd%25ce%25bf%25ce%25bc%25ce%25af%25cf%2589%25ce%25bd-%25cf%2584%25cf%2589%25ce%25bd-%25ce%25b1%25ce%25bd%25ce%25b4 ανήκει στο Ερανιστής .
‹ ›